0307今天我學到-聽蔡點傳師演講

昨天聽蔡長均點傳師的課，覺得很有意思，輕鬆自在的意境~

整場圍繞的主軸是

不抱怨 不批評 不責備
得失榮辱 歡喜自在

蔡點傳師用一則一則生活中的驗證，來向我們闡述他想傳達的主軸！生命中有很多巧合，很多不可思議！只要我們相信自己是被護佑的，用心體驗與感恩，一切都會有最好的安排~

蔡點傳師也分享他母親過世後身軟如綿的圓滿，令人讚嘆！

今天我學到

突然有個想法，每一天想想自己今天學到了什麼，每一天也問問孩子今天學到了什麼，然後做個記錄！

這樣每一天都會留意自己學到什麼，也會對自己的生活有所反思，應該是可以養成很棒的習慣！

不過重點當然還是要持之以恆！加油！

中山EMBA出書會議

 3月6日到中山大學開EMBA出書的會議，也是第一次跟出版社的社長和副總見面(在合作了2年之後的首次見面)。

今天原訂是要完成跟每一位參與出書的學長姐簽約的工作，但結果不怎麼順利，因為有一位學姐對合約有異議，但一開始提出時直接被副總反駁，因此氣噗噗的更大聲反對。

覺得社長態度很柔軟，上台講話都以一連串的感謝開場，然後重述台下提出的意見，並表達同意與理解，然後再說明己方提出相關做法的原意及相關考量，完全沒有被不同的意見打壓，也讓人感受到我方所有細節都是在先經過諸多考量後提出的做法，真的很值得學習。

過去的合約都是集體簽一份，這次則因為某人的建議改成一人一份，果然問題就很多，結論還是他們內部先行討論合議後合簽一份就好。

會後跟社長和副總一起用餐，社長分享情緒控管的重要性，以及他們之前參加辯論比賽時最重要的就是情緒管理，又讓我學到了，回家也有跟孩子分享。

這次出書的作者中，有一位是上市櫃公司的老闆，他分享他先前個人出書時的盛況，覺得出書發表會不應辦在五星飯店，應該辦在小巨蛋等大型場地，主張大家做事要更大器，雖然社長說明了選在五星飯店的考量，但我覺得這位老闆的說法，對我來說也是提升了我看待事情的眼界，有所收穫。

更有感的應該是中山大學辦EMBA的態度吧，也是很柔軟的、開放的、跟學生共同成長的態度，真的跟我們學校就有層次上的差別。唉~~~

成人教育哲史研究--價值理性與工具理性

本週成人教育哲史研究的指定閱讀，是馬克斯．韋柏提出的價值理性與工具理性。看到網路上的說明，覺得非常有趣，原因是--我竟然在國中時就想過這樣的問題！

工具理性  https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B7%A5%E5%85%B7%E7%90%86%E6%80%A7

價值理性 https://wiki.mbalib.com/zh-tw/%E4%BB%B7%E5%80%BC%E7%90%86%E6%80%A7

記得國中的我看到功利的社會，心裡想的是：就這麼不斷的功利下去，會如何呢？然後一邊心裡想著也應該要信仰功利，但心裡卻時常有問號，所以也無法全心信仰，就這樣浮浮沈沈，隨波逐流.....

到後來我長大了，當媽媽了，才赫然發現這奉行了數十年功利主義的世界，人心居然已經扭曲得不成樣了！到後來接觸道場，才又發現，人生竟還有另一種選擇，叫做"為天地立心 為生民立命 為往聖繼絕學 為萬世開太平"！我深受震撼且全心臣服，有一種"有為者亦若是"的情懷，也決定要做一個俯仰無愧的人。

工具理性和價值理性兩者思維最大的差異，工具理性的重點在結果，而價值理性則是在過程中的每一步！

原來哲學這麼生活啊！國中的我就已經會思考哲學問題了，卻不知道那就是哲學...。所以說，國中生就應該要學哲學啊，要懂得思考真正的價值，覺察自己的思維、決定自己的行為，不然，隨波逐流，很容易不小心就會誤入歧途的！

對了！這也有點像是上一堂課老師要我們預習的人間三境界，所以，難道工具理性也是人生必經的第二境界？

哲學對人生、思考來說真的很重要，但是為什麼我都不記得自己曾經學過哲學相關的內容呢？國小、國中、高中、大學，記憶所及通通都沒有耶！到底是真的沒有還是我忘了呢？

好奇問一下，你們有讀過嗎？是什麼時候讀的呢？

延伸閱讀：

王尚文：從「工具理性」與「價值理性」談生命的意義與價值 https://sparkpost.wordpress.com/2014/02/25/instrumental-rationality-vs-value-rationality/

為什麼不能玩線上遊戲？

前幾天晚上睡前要關網路時，我們家哥哥很神秘的叫我先不要關，原來是他想要玩在學校電腦課時同學教他的射擊遊戲。

我臉一沈，跟他說這麼晚了沒事就睡覺，不能玩線上遊戲。

他反抗的說，為什麼不行？事情都做完了。

我說，不能玩線上遊戲，因為線上遊戲跟一般娛樂不一樣。

他說，哪裡不一樣？

我問他，你喜歡騎腳踏車，但你會在念書或寫作業時心裡一直想著騎腳踏車有多好玩嗎？

他聽了秒懂，「好像是耶！」，打消了念頭...。(我知道，要懂這也不容易，但我們家是訓練多年了)。

他問我，為什麼能直接講到這個重點？我說，因為你媽是自己走過來的，所以深知線上遊戲會拿走我們的什麼。(我和老公年少無知時也很愛玩)

隔天，為了學校自主學習的學習歷程，他到圖書館借了幾本書，打算找尋自己的方向。我看了鼓勵他的主動，也順便提了一下：「還好沒愛上打線上遊戲，才有空摸索真實的人生！」

剛才，他主動說想要準備考全民英檢，自己查了時程和準備方式，自己開始了線上學習。為了確保前幾天我們的共識，我問他，還有打算要玩射擊遊戲嗎？他說，他只會在學校的電腦課玩。

很開心他懂得珍惜自己的時間，以及專注力。

成人教育哲史研究-閱讀王國維人生三境界與柏拉圖洞穴理論

王國維人生三境界與柏拉圖洞穴理論，是韓老師哲史課第二堂課的指定閱讀。

王國維的人間詞話有云：「古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。』此第一境界也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』此第二境界也。『眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。』此第三境界也。

這三個境界，第一個像是在一旁看著，第二個境界，參與了，卻像汪洋中的一條船，擔驚受怕，載浮載沈

讓我想到自己為人父母走過的三個境界：在當了媽媽以後，一開始，看著社會上的種種亂象，對孩子不敢多想，只希望他平安長大，不要變壞就好；後來，在崇義聽讀經講座，認識了人生還能有另一種境界，就是：為天地立心 為生民立命 為往聖繼絕學 為萬世開太平，這時的我熱血澎湃，覺得這樣才是生命，因此希望孩子也能走上這一條路；開始在道場學習之後，對孩子的期待，轉變為對自己的期待，而原本對孩子的期待，則轉變為對孩子的相信與祝福，相信一切都會是最好的安排，祝福他能完成此生的任務。

那個只希望孩子能平安長大，不要變壞就好的想法，雖然只是在短短幾年前，卻恍如隔世。這也是生命中見山是山，見山不是山，見山又是山的歷程，而造成改變的，是一種逐漸揚升的視角，由仰視到平視，再到俯視...。

我想，一開始那迷茫無助的情緒，讓我將記憶留存至今，是為了成為我有在成長的證明吧...。

至於"洞穴理論"，是柏拉圖在《理想國》中通過蘇格拉底和格勞孔的對話而講述的一個著名寓言。想想很驚人，在西元前四世紀，哲學家就看懂了多數人活在虛假的經驗世界之中。

認識真實的生命是如此不容易，想把別人帶出去更是困難，這個寓言描寫得十分細緻。但我又不禁思考，我們如何能夠清楚知道自己是在洞穴之內還是之外，或者如何確認不是洞穴外還有洞穴呢？想把別人帶出去好像是本能，但真的是必要的嗎？又該用何種手段呢？目的是把別人帶出去，還是從帶領別人中發現自己呢？

發現自我 從發現慣性開始

一早起床，你走進洗手間，慣常的刷牙、洗臉、上廁所、梳頭髮，吃早餐時把餐點送入口中，吃完後換衣服，把手機放進包包，拿起包包出門......，這應該是每個人晨起時的日常吧？

不管是騎車、開車或搭乘大眾交通工具，因循習慣的方式，終究我們是到了我們的工作崗位，我們倒了一杯水，打開電腦，是做著手邊的例行性工作，可能是昨天未完成的，或者是今天新的工作...

如果問你今天洗臉時水會不會很冰？刷牙後可有口氣清新的感覺？早餐好不好吃？咖啡香不香？你挑選衣服的想法是什麼？在路上時天空的顏色？交通是否順暢？路邊有沒有發生什麼事？今天跟誰打電話？完成了什麼工作讓你最有成就感？...以上這十個問題，你答得出幾個？

常常我們會在一個自動導航的狀態，好像突然就到了半路，或者突然就到了公司，想不起來自己路上的細節，甚至突然孩子就長大了，想不起來過程中的親密，究竟是否真的曾經發生！?

我們這樣過今天，這樣過這個禮拜，這樣過這個月，這樣過這一年，這樣.....過了一生。

看老師送的書--自由與命運，很有感覺。一個發人深醒的問題：「我們的命運本身不就等於是我們的集中營嗎？」。精熟於繪畫的畢卡索，雖然有能力畫得栩栩如生、細緻精美，但對於因所學加諸於己身的框架卻能有所覺知，因而尋求打破束縛。在立體派時期，他把人體看成自然界的形狀組合，這是他突破命運/慣性的選擇，突破後的他，明白了自己可以做自己的主人，因此他自由了。

世人因著畢卡索的名氣而仰望亞維儂的姑娘，卻不知是否看到在其身後支撐他尋求突破的力量？人類，不僅會像物品般存在、像植物般生長、像動物般能移動、甚至還會思考，而且在經思考後甚至還能突破！而這，也正是我們此生為人應好好運用的天賦。

除了主動的追求跨出舒適圈自我突破的人，還有被告知自由的美好而努力突破的，也有被動的被推離舒適圈，也會有在舒適圈中，即使諸多不滿，也賴著不走的人，這就好像孔子說的：「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」 。覺察到自己內心，並主動向前跨越的畢卡索，不知道是生而知之者還是學而知之者，但如果被推離舒適圈的我們，能夠懂得感因命運的推手，自然就升級為學而知之者，這講的正是角度和態度的重要，而態度與角度，也只存乎一心。然而，困而不學的人，或許也只是需要我們的一點提醒與鼓勵，他的智慧之眼就會打開，也會產生上路的勇氣了。

相信每一個人，不是在自由之中，就是在通往自由的路上。