後現代主義的思潮

今天的哲史課是孟維負責報告後現代主義，後現代主義的重點在批判和反思的精神，源自對現代主義的質疑、否定與批判，反對現代主義一元性、永恆性的真理追求，但又不像切蛋糕一樣可以與現代主義一分為二。

而今在時代的發展下，學科的分際愈來愈模糊，科技的發展也更加速了個人批判的進程，教育轉變為以學生為主體，教師較過往的概念更為動態，是學習的引導者、行動研究者和課程的發展者，應著重的是培養學生多元化的批判能力，但更應強化人文關懷、導入社會議題。

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覺得價值合久必分，分久必合的過程十分有趣，在後現代的思維推動下，學習更重視反思，將難以捉摸的腦中概念意義化，深度的自圓其說，透過個人的思維意識覺察與轉化，找到自己經思考並認同的意義才是重點。

但相對來說思維跳躍太快,或許人與人、代與代之間的鴻溝也會愈來愈深，所以就需要強化人文關懷、導入社會議題。

意義化與設身處地的關懷，對每個人來說都是重要的功課，也更應是教育的重點，而或許就是應該從成人教育起步。看待自己的身份、角色對於他人、對於社會的意義，以及對於自身靈魂修養提升的重要性，從而從找到自己生命的意義，才能敬業、才能樂群，而這也是生命最重要的目的吧，所以，不簡單當然也是正常的。

而當大人能夠做一個夠好的模範，孩子才能有樣學樣。

想到昨天請工程行來估新家的鋁門窗，很多狀況都是他問我要A或B，或者問我要什麼，對這沒概念的我還真不知道如何回應，如果他能對客戶多一點設身處地，讓我知道有什麼選項、功能和價格差異所在，不是更好嗎？如果是我就會這樣做...

麗芬提到社工常讓補助申請者的自尊折損，我覺得也是同一回事，如果社工願意多設身處地、多分析一點，或許補助申請者就會感到自己被照顧吧，而不會感到自尊被折損吧...但前提或許是社工也應該要認知道，人與人之間的價值是互相的，因為有需要社會福利補助的人，才會讓這份工作需要有人做啊...。

台灣的社會就是這樣，太忙了，太無感了，太慣性、太自動駕駛了.......，從上到下都只說不聽......，如何才能夠改變呢？