六祖壇經第一堂筆記

週日行德班開始上六祖壇經了，第一次連上了快要3個小時，潘宗明講師上得非常棒！深受感動！昨天花了一點時間把筆記打在電腦上(太有收穫，非記錄不可)，跟大家分享~

1.功德與福報
功就是對社會大眾有益的事；德則是內心平和，沒有怨恨。

即使是做對社會大眾有益的事，做每件事也都要恭恭敬敬，用事佛的心態，才有真功德，不然做再多也只是福報。(梁武帝造寺、寫經、度僧、弘揚佛法，達摩告知毫無功德，因其存心之故)。

人會因貪嗔痴而犯下殺盜淫，不只要斷殺的行為，更要斷殺心。如果不能斷貪嗔痴、殺盜淫，就永遠在六道輪迴，怎麼修頂多也只是在六道中的福報，而不是功德。

2.修道功夫永遠在"平心靜氣"。如能平心靜氣，當下即是自性的顯露。

心經中的"僧揭諦"，是指要找天命明師來打開回天的通道；"菩提薩婆訶"，指的是要行菩薩行，道場所傳授的，也正是此一最上乘的微妙法門，渡人求道，正是助人打開玄關一竅，更讓我們能藉由渡人成全人的菩薩行而去脾氣、改毛病。

假我，具有自動儲存、自動報復的功能，也因此造下了每一世的因果，一切都是心念和意識的投射和反射，所以要修忍辱，用完全的寬恕，用"無念"來斷輪迴，修道以斷惡緣，當下轉念即是彼岸(天堂/佛國淨土)。

人身有性、心、身，身是虛幻，性是平等的，需要修行的是心，心會因六根入六塵，生眼耳鼻舌身識和分別、執著，而儲存在八識田中，因此形成輪迴的種子，因此，修行要從覺(脾氣、毛病、心念)到悟再到轉，轉識成智，智慧就能自然顯現。

3.理天、氣天、象天，理天包覆含蓋氣天和象天，由理入氣，由氣入象，當有一天我們回到理天時，才會赫然發現，其實我們一直沒有離開過理天(聽到這裡莫名的流淚了Q_Q)，只要心能清淨，沒有分別，當下即在理天。

到理天/天堂，其實是到達一個追求完美的境界，沒有時間和空間，就好像天地一沙鷗最後的結局，當我們可以專注的追求心之所嚮，不受外境所考，就能不挪一步上青天。(動人的境界！)

六祖壇經中的定慧品第四所講的定慧，定是自覺，慧是覺他，自覺而後覺他，再自覺，再覺他，由內而外，再由外而內，如此才能法輪常轉，就像在道場中的修行，自覺而後覺他，再自覺，再覺他......，因此真修行要修定修慧，兩者並重，缺一不可。

佛法其實是以妄制妄的法門，應超越它，而不執著於它。

4.知識管理的公式，是KM=(P+K)s次方  也可以視為生命價值的公式。
KM是知識管理的價值、P是人 、K是知識 、S是分享 如果一個人的學識有如博士般淵博，但完全不對外分享，那他的知識價值=(1+∞)0次方=1，如果1個菜販知識學養不多，但是樂於分享，即使只向外分享10次，他的知識價值=(1+1)10次方=2的10次方=1024，而一個人的生命價值，亦同理可證。(太有感！！！已跪！！！)

5.如果能把眾生都當成佛，把讓自己升起無明的孩子、老公、眾人等...都當成佛，一切都是佛要幫助我們修行所給的考驗，認清"本來無一物，何處惹塵埃"，記住"平心靜氣，不要生氣"，就能"平心靜氣，不會生氣"。

講師舉例卡內基課程中曾舉過的一個例子，有個人住家附近空地時常聚集青少年打棒球，讓他不堪其擾，他因此號召大家來打棒球，每天來打棒球的人就可獲得10元，就這樣一天比一天人更多，但到第七天他宣布明天起不給了，因此這群人生氣說以後不來了...。而這10元正是佛法中所說的名利妄想，應無所住而生其心。

6.最後，講師分享金剛念的修行方法，從三餐前和睡前一天四次，到每件事，最後是每個念頭過後，學習觀照和轉念，逐步學習達到放下、感恩、寬恕和莫妄想，讓自己永遠都能平心靜氣、寬心自在、寵辱不驚、如如不動...。==>不只看過、學會，還應該要開始執行。

講師講的重點太多，雜記如上，有一點當天下午就用到了😂，非常受用！當下覺察到無明，不受牽引的感覺很爽！非常感恩！

以上給道場同學和前賢參考，如果不圓滿之處請多補充。